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  • 永明禅净四料简的含义

    有真修实证的径路。不悟者未免盲修瞎练,堕坑落坎,因是之故,先须开悟。这是初步功夫。若论要证到家,正须火上添油,加功进步呢。四料简第一句有禅有净土者。既有大彻大悟,明心见性的功夫,更能真信切愿,求生西方...曰:‘无禅有净土。’只要能深信,只要能发愿,只要能念佛,无论何人,都可以往生去的。故曰:‘万修万人去。’若有不懂道理的人,念佛只想求富贵,求生天。此等之人,不能算有净土。其不得生西方,只怪自己不发愿,...

    印光大师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 广钦老和尚:“念佛,不要吃肉”

    ;不再受贪瞋痴的烧灼。果真放淡口腹之欲,照老人家所教「不要吃肉」,慢慢会体验到「本是同根生」的滋味,会体验到慈悲的喜悦,当生天天心情坦荡;再深信切愿求生西方,临终必蒙佛接引,解决生生世世的生死大痛!老...阿弥陀佛,劝众生信受念佛,求生西方。就显示了我们念阿弥陀佛,所有的佛菩萨都欢喜,就是『总诵』!   老和尚往生前雨天亲自打木鱼教弟子念佛,这其中尚有很有趣的意蕴,他老人家把许多佛菩萨名字前面都加了『南无...

    道证法师

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  • 学习印光大师净土开示特别感动的地方常

    而力主参究,则所得之利益有限,(念到极处,也会开悟。)所失之利益无穷矣。以不注重信愿求生,不能与佛感应道交。纵令亲见念佛的是谁,亦难蒙佛接引住生西方,以无信愿求生之心故也。又未断烦惑,不能仗自力了生脱...信、愿,纵能心无妄念,亦只是人天福报,以与佛不相应故。固当注重于信愿求生西方也。往生净土,固贵久修。然其所重,在乎决定不易之志愿耳。彼终身念佛,心常冀人天福报者,纵令精进,因其心愿尚恋此娑婆,何得有生...

    佚名

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  • 益西彭措堪布:西方发愿文解讲记(一)

    只有求生净土的发愿,没有回入娑婆的发愿,或者缺少发菩提心和四弘誓愿,或者没有涉及到忏悔、回向,或者没有求上上品顿速成就的祈愿,因此说文词义理并未圆满。   接下来解释题目:   “西方&...造恶入地狱,不必发愿也都实现了。念佛往生也一定如此,哪里是依靠发愿才得以往生呢?   回答:三界受生都是随业感召。求生西方是出世间正因,如果没有大愿决定内心的方向,纵然念佛也不能成就。就像牛走熟路,...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|西方发愿文解讲记

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  • 净土新论-弥勒净土

    念佛,上至宰相,下至平民,到处非常普遍。但莲社是求生西方,念阿弥陀佛的;白莲教虽采取白莲的名义,而希望弥勒下生,人间净土出现。不过佛教的思想更衰落,融合外道思想,经过秘密组织,越来越神秘了!抗战时期,...间净土忘却了,剩下求生兜率净土的思想;以为求生兜率,比求生西方净土要来得容易,这是没有多大意义的教说。...

    印顺导师

    佛学论文|因明|五明

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  • 律航法师传略及其往生事迹

    自度度人,故无论僧俗,凡来请教者,皆劝以发愿念佛,求生西方。三十九年冬及四十一年夏,师曾先后在汐止静修院及大湖法云寺闭百日念佛关两次。四十一年冬师六十六岁,于火山大仙寺受具足戒后,即遵佛制半月半月诵戒...多得很,而以念佛法门最为方便,最圆顿殊胜,你们看我念佛念了二十多年,到现在临命终时,一心不乱,求生西方,我这就是现实最好的证明。”复起立抖擞两袖云:“看!不是蛮好吗!身无病苦,心不贪恋......”...

    广化

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  • 九华山高僧与宗门

    1622)出家,先后听讲《首楞严经》、《唯识论》,继入径山参禅,受菩萨戒后,复遍研律藏。不久后转而求生西方净土。亦曾一度以弘律自任。明嘉靖四十一年(1562),住九华山华严庵(即回香阁)。此间,曾到地藏塔前...志趣、体验的不同,致使九华山佛教也同时存在着不同的门户,有的以“清高了悟禅理”,“以棒喝接引禅徒”;有的“以弘律自任”,数开戒坛,剃度弟子;有的亦教亦禅,禅净双修,专志求生西方净土;有的研习天台教观,...

    不详

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  • 传印法师:《印光大师净土决疑论》科判

    生西方极乐世界者,可知往生极乐,乃出苦之玄门,成佛之捷径也。   (3、据天下丛林《朝暮课诵》以明净土法门之总持)   以故自古迄今,所有禅教律丛林,无不朝暮持佛名号,求生西方也。汝历参丛林,...不知执东废西,乃断灭也。夫未证妙觉,谁离取舍。三只练行,百劫修因,上求下化,断惑证真,何一非取舍之事乎。须知如来欲令一切众生速证法身,及与寂光,所以特劝持佛名号,求生西方也。   (3、关于枣柏大士...

    传印法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 《药师经》和药师法门提示

    中讲到“余自信佛法以来,专宗弥陀净土法门,但亦尝讲药师如来本愿功德经。讲此经时,所最注意者三事:一、若犯戒者,闻药师名已,还得清净。二、若求生西方极乐而未定者,得闻药师名号,临命终时,有八大菩萨示其...另一种根机。故求西者生,求东者亦生。倘有众生,志愿求生西方者,即令八大菩萨示其正路,送至极乐。是则佛开示以融通东西方而导以同归秘藏。  佛法依其根本而言,是出世间的无上法门。然众生的要求不同,若但说...

    释正慈

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  • 《药师经》和药师法门提要

    宗弥陀净土法门,但亦尝讲药师如来本愿功德经。讲此经时,所最注意者三事:一、若犯戒者,闻药师名已,还得清净。二、若求生西方极乐而未定者,得闻药师名号,临命终时,有八大菩萨示其道路,即生极乐众宝华中。三、...东者亦生。倘有众生,志愿求生西方者,即令八大菩萨示其正路,送至极乐。是则佛开示以融通东西方而导以同归秘藏。  佛法依其根本而言,是出世间的无上法门。然众生的要求不同,若但说究竟解脱之乐,便不能普遍需求不同的...

    不详

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